UN NUEVO LIBRO SOBRE LA ERMITA DE LA VIRGEN DE LA CABEZA

Hace mucho tiempo que debería de haber escrito esta entrada, pero el trabajo me ha tenido ocupado y no he podido hacerlo hasta hoy. El pasado 16 de diciembre presentaba en la ermita de Churriana de la Vega, mi segundo libro, tras unas palabras dedicadas hacia mi persona de la doctora en restauración, doña Carmen Bermúdez Sánchez, la cual ha sido parte de esta investigación.  Una publicación que versa sobre la historia, el pasado y el patrimonio de este emblemático lugar. Hace mucho tiempo que el libro debería de estar publicado, pero distintas circunstancias del destino, hicieron que esta investigación quedase guardada en un cajón de mi escritorio. Sería el carmelita, Jerónimo Carmona, o como todos le conocemos, el padre Eduardo, quien decidiese que el trabajo debía de salir de su letargo y mostrarse al mundo. Fue él quien puso el dinero de su bolsillo y en cierto modo recurrió a la Caja Rural para que, finalmente pudiese ver la luz.

LA ERMITA DE LA VIRGEN DE LA CABEZA EN CHURRIANA DE LA VEGA: HISTORIA, ARTE Y AVATARES DE UNA ARRAIGADA DEVOCIÓN

Es el resultado de mi trabajo fin de máster, el cual fue calificado por el tribunal con una nota extraordinaria. Tras muchos meses en el archivo parroquial, y en los archivos de Granada, el proyecto fue cogiendo forma, poco a poco empezaron a salir datos, y la historia comenzó a conformase. Gracias a las fuentes orales, Salvador Valero y Miguel Contreras,  y con la autorización del por entonces párroco, don Diego Gutiérrez, pudimos descubrir, ver y estudiar el retablo oculto de yeso
 que se encuentra en la ermita. Es cierto que ya había una persona que había mencionado su presencia, Salvador Raya,  del cual decía que estaba pintado al fresco sobre el muro, algo que como pudimos comprobar no era así. Eran muchas las preguntas que teníamos que hacernos a la hora de afrontar la investigación, ¿realmente existió la ermita en el siglo XVI? ¿la imagen de la Virgen o la devoción, la trajeron los repobladores de Jaén? ¿Cómo creció la ermita desde el punto de vista arquitectónico? Necesitábamos partir de un estado de la cuestión, para abordar diversos temas y tras muchos archivos, y mucho trabajo de campo, pudimos responder a todas esas preguntas.
No existen indicios de que la ermita tuvieses viso de existencia en la centuria del quinientos, algo que extraemos de los diferentes amojonamientos realizados en la población desde la segunda mitad del siglo XVI; no tiene sentido que los repobladores de Jaén trajeran la imagen o la devoción porque fueron muy pocos, frente a los que por ejemplo llegaron de Cañete cuya patrona era la Inmaculada. Junto a todo esto, tenemos que ver en Granada estaba muy arraigada esta devoción y que ya desde 1560 existía una ermita y una cofradía  de la Virgen de la Cabeza, en lo que actualmente es el ayuntamiento de la capital; por otro lado la fábrica de la ermita tuvo varias fases de construcción.
En el estudio hemos abarcado temas que siempre han estado en el aire, que fue lo que financió Frascuelo, se ha reordenado la serie de cuadros de la Vida de San Francisco, la cual no tenía sentido, se ha ubicado en el lugar que le corresponde a San Antonio, y descubrimos una pintura mural tras el retablo de San Cayetano.

Todo ello no hubiese sido posible sin en el apoyo y la tutorización de otro churrianero, un gran investigador y mejor persona, el Catedrático en Historia del Arte, don Antonio Calvo Castellón, el cual además ha escrito el prólogo. Lo dije en la presentación del libro y me reitero, tu pueblo, tus paisanos, te debemos un homenaje y un reconocimiento digno de alguien como tú. Espero sinceramente que sea en vida, lo mismo que se han reconocido, escultores, toreros y entes eclesiásticas. Los reconocimientos póstumos nos sirven para nada.

Una obra de 158 páginas, impreso a todo color, que nos ayuda a comprender un poco más la historia de este lugar y que en opinión de Antonio Calvo "este libro cumple con creces la función de ser el más reciente eslabón de una cadena que, sin duda, tendrá continuidad". Pues no hay que olvidar que la historia del arte no es una disciplina como las matemáticas, que deben de regirse por la verdad absoluta, sino que nosotros, los historiadores estamos sujetos a la verdad relativa, siempre que no se puedan probar lo que decimos con documentos, el estudio de muchos de ellos nos han ayudado asentar muchas de las cosas que estaban por el aire, o que eran simples conjeturas.
El libro se puede adquirir en la Floristería Salvador (Calle San Ramón), en la parroquia de Churriana de la Vega, en el Restaurante El Cordobés (en las Gabias) o solicitarlo por email.
Precio: 10 €

Este es el índice

- Agradecimientos
- Prólogo
- Preámbulo a modo de introducción
- Capítulo I

• Breve introducción histórica

- Capítulo II. LA VIRGEN DE LA CABEZA. EL ORIGEN DE TODO

• La presencia de la Virgen de la Cabeza en Churriana de la Vega
• Santa María de la Vega no es la Virgen de la Cabeza
• La Virgen de la Cabeza y su procedencia
• Devoción de la Viren de la Cabeza en Churriana de la Vega
• La talla de la Virgen de la Cabeza de Churriana de la Vega
•                    Evolución temporal de la imagen, cambio y restauraciones

- Capítulo III. LA ERMITA

• Génesis del edificio
• Los franciscanos y la ermita: dos siglos de remodelaciones y ornato del edificio   
• El camarín
• Descripción
•                     Rasgos comunes del camarín granadino, presentes en el de la Virgen de la Cabeza de Churriana de la Vega
• La última ampliación de la ermita en el siglo XVIII
•                      El retablo pintado para San Cayetano

- Capítulo IV. EL INTERIOR DE LA ERMITA. Retablos, el programa pictórico franciscano, el ornato mural de la cúpula, otras creaciones en la parcela pictórica y plástica.

• Retablo Mayor
•                   Un retablo subyacente hasta ahora desconocido: el "Retablo de Yeso"
•                   El actual Retablo Mayor, una obra del siglo XVIII
• Ornato mural de la cúpula: la coronación de la Virgen de Diego Sánchez Sarabia.
• El programa pictórico franciscano
•                    El ciclo de la Vida de San Francisco en la Ermita de Churriana de la Vega
• Otras creaciones en la parcela de la plástica.

- Epílogo

- Bibliografía y documentación

Venancio Galán Cortés

CHURRIANA DE LA VEGA Y SU PASADO FRANCISCANO, UNA EXPOSICIÓN PARA CONMEMORAR EL IV CENTENARIO

El 2016 será el año en que se cumplan los 400 años de la llegada de los franciscanos a Churriana de la Vega, una llegada de vital importancia que permanece en  el olvido de  gran parte de la población.
Será concretamente el 9 de Mayo de 2016 cuando se cumpla este IV Centenario y en mi opinión, el pueblo debe de conocer el papel que tres franciscanos jugaron en la historia de la localidad. Es por ello, por lo que he comentado esto mismo con personas de la Hermandad de la patrona, la Virgen de la Cabeza. Creo que sería el momento, para dar a conocer a todo el mundo, mediante una exposición y alguna cosa más la importancia que tuvieron los frailes provenientes del  convento casa grande de la Alhambra.

LA LLEGADA DE LOS FRANCISCANOS Y SU GRAN MECENAZGO

Tras el intento de que la ermita fuese regida por los frailes del convento de San Luis de la Zubia, (1 de Mayo de 1616) por parte del Arzobispo Fr. Pedro González de Mendoza, arzobispo de Granada, éste tuvo que que ofrecerle la donación a los frailes de San Francisco Casa Grande de la Alhambra, ya que los primeros rechazaron la donación aludiendo  que no podrían atender el emeritorio debidamente.
El 7 de Mayo se firmaría la escritura en el monasterio de San Jerónimo y solo dos días después tres frailes llegarán a Churriana para tomar posesión de la ermita, haciendo el primer inventario de la historia del edificio.

Prácticamente desde su llegada a principios del siglo XVII estos frailes se esforzaron en dotar a la ermita y en menor medida a la iglesia,  de un rico patrimonio. Un patrimonio artístico pero también arquitectónico, ya que fueron responsables de las ampliaciones realizadas en la ermita, con el presbiterio y el camarin de la Virgen. Respecto a la Iglesia,  dos obras de ampliación hacia la cabecera.

Su presencia de casi 200 años, finalizaría el 18 de Junio de 1805, cuando firmaron la renuncia a seguir en la localidad y se marcharon. Su marcha dejó una historia recogida en los archivos parroquiales y un rico patrimonio. 

SOMOS "CUSTODIOS" DEL PATRIMONIO LEGADO POR ESTA ORDEN

El patrimonio hoy conservado en la iglesia y en la ermita del municipio, son el resultado de esta presencia franciscana y de la devoción que el pueblo y esta orden le tenían a la Virgen de la Cabeza. Es cierto que tuvieron que ser llamados al orden, recordándoles que no solo habían venido a servir a la ermita, sino que también debían de servir a la iglesia, relegada al olvido por su parte. Fue esta llamada de atención la que hizo que a mediados del siglo XVII, tuvieran que parar la obra que se estaba llevando a cabo en la ermita,(se estaba ampliando la misma con la cabecera), lo que conllevó a  que tuvieran que hacer  un retablo de yeso. Un retablo de yeso, que permanecía oculto tras el retablo de madera del siglo XVIII, y del cual ya escribió Salvador Raya Retamero.Si bien es cierto el autor afirmaba que el mismo estaba pintado al fresco, pero  hace un año y gracias al permiso obtenido por el cura de la localidad Don Diego y al testimonio de Salvador Valero y Miguel Contreras  pudimos descubrir que se trataba de una joya retablística en yeso perfectamente conservada. Siendo este retablo uno de los pocos ejemplos conservados de manera íntegra, no solo de Granada sino también en la provincia. Estas obras eran "destruidas" cuando se podían sustituir por obras lignarias, siendo este caso un ejemplo del respeto que tuvieron los franciscanos por conservarlo.

 La realización de este retablo, se debió a que los franciscanos tuvieron que hacerse cargo, con el dinero obtenido por las limosnas para la ampliación de la ermita, de las obras de reparación de la iglesia la cual se encontraba en un estado casi de ruina. Por aquel entonces el templo, tenía humedades debido a que  los tejados estaban prácticamente perdidos, unas humedades que habían agrietado el muro de la cabecera el cual podía venirse abajo en cualquier momento, además esto el templo no tenía un retablo decente. Fue entonces cuando se encargó el gran retablo el cual estuvo en su lugar hasta el siglo XIX, cuando fue sustituido por el tabernáculo que hoy se encuentra en la capilla del Corazón de Jesús. Un retablo para el cual conocemos que encargaron el gran lienzo de la Inmaculada, un niño Jesús de Pasión, la escultura de San José y un Sagrario. Todo el discurso se completaría con la imagen del Resucitado, obra de Alonso de Mena, el cual, parece ser ya estaba en una capilla.
Tras esta obra, los franciscanos continuaron trabajando en la ermita, proyectaron el camarin de la Virgen, hicieron el retablo de madera, así como las esculturas  del mismo,  con obras atribuidas a José de Risueño, decoraron la nave  con una colección de la vida de San Francisco, conservada en su totalidad, hicieron las esculturas de San Francisco orante, San Francisco estigmatizado, Santo Domingo de Guzmán, San Cayetano, etc. También es cierto que el fraile Oliviera dejándose llevar por la devoción intervino a la Virgen de la Cabeza de manera muy desafortunada, una restauración que podemos decir le añade a la devoción popular que tiene la titular mariana, ese tinte histórico tan típico del barroco en el que muchas obras se intervinieron para ser vestidas, para ser "humanizadas". Conocemos que tuvieron que restaurar el edificio de la ermita asentado los muros de la nave.

 Como podemos ver, el 85 por ciento del patrimonio histórico artístico que los churrianeros tenemos el orgullo de conservar se lo debemos a ellos. Un patrimonio fruto de la devoción, fruto del celo de tres frailes que quisieron enriquecer dentro de la pobreza en la que vivían, la ermita y la iglesia, para mayor gloria de Dios y de la Virgen María.

LA CELEBRACIÓN DEL IV CENTENARIO.

Hace unos años, la Virgen de la Cabeza fue acompañada por una escultura del San Francisco penitente, el cual oraba ante la patrona. La gran mayoría no entendía el porqué de esto, pero realmente no creo que nadie se parara a explicárselo. Este gesto fue un guiño hacia ese pasado franciscano, una especie de señal de agradecimiento y de reconocimiento a estos frailes y al papel que tuvieron en la historia del pueblo y de la ermita. No quiero con esto que  se diga que  quiero que la imagen esté presente en el paso, simplemente quería aclararlo.

Creo que es el momento de evaluar la importancia que la orden tuvo, y  dedicarle una exposición, pero una exposición no se puede montar de un día para otro creedme. Os aseguro que hay mucho material para realizarla en el pueblo, patrimonio artístico y por supuesto patrimonio documental, aunque deberían, y esto es mi opinión, intentar traer obras de otros sitios.Se tendría antes que nada que intervenir algunas obras que están muy deterioradas como el Santo Domingo o el San Buenaventura del retablo de la ermita. Por todo esto digo que una exposición no se monta de un día para otro, siempre que se quiera una exposición a la altura de tal acontecimiento.
Habría que preparar alguna que otra vitrina y alguna que otra peana, habría que hacer un breve catálogo, habría que hacer muchísimas cosas.
Sería el momento adecuado para que las instituciones de nuestro pueblo, religiosas y civiles, se lo plantearan, yo solo hago un recordatorio y un llamamiento a ver si se animan. Ojalá podamos ver una exposición para festejar y recuperar aquella memoria perdida.

IDEAL SE HACE ECO DE ESTA ENTRADA DE BLOG 

Es curioso que aunque soy conciente de que la entrada la han leido muchas personas relacionadas a este acontecimiento, se ha obtado por la política del silencio, algo por otro lado muy típico en mi pueblo.

El periódico granadino Ideal Vega Sur, se hacía eco de esta entrada en el blog, publicando en el número gratuito de Julio una crónica de la misma, con el fin de difundir esta palabras y para que llegaran a más gente. Quiero agradecer a Inma Sánchez, periodista del periódico, su interés por este acontecimiento y por la dedicación que ha tenido en publicar la noticia

#ApoyoElIVCentenarioFranciscanoChurriana

Venancio Galán Cortés

UN DESCUBRIMIENTO RETABLÍSTICO, UNA POLÉMICA Y UNA DEFINICIÓN DE LA RAE

Desde que comenzaron a publicarse las noticias sobre el DESCUBRIMIENTO del retablo de la Ermita de Churriana de la Vega, tenía pensado hacer una entrada en este blog para hacer llegar a todo el mundo mi agradecimiento por sus felicitaciones, pero esa entrada de momento tendrá que esperar. Es curioso como una serie de personas, digamos pegados a esta Santa Casa están tan sumamente aburridos que lo único que parece que tienen que hacer es desmejorar el trabajo que otros hemos hecho. Ya el primer día que salió la noticia en el Ideal, me llegó un whatsap de alguien muy cercano diciéndome que "hay gente que dice que no se ha DESCUBIERTO NADA, que ya se sabía que estaba allí". Yo con mucha naturalidad le dije que le dijera a estos investigadores fortuitos que leyeran la noticia en profundidad y que no leyeran sólo el título, recortándole el trozo que se aprecia en la fotografía.

Parece ser que no sirvió de nada esta explicación, ya que han seguido llegando a mis oídos lo que estas personas opinan sobre la noticia y sobre mi persona. Realmente cuando comencé la investigación hace casi dos años,  desistí desde un primer momento en tener relación con personas que opinan sin saber de ti, de tu trabajo, ponen en duda tu profesionalidad e incluso endemonian a otros contra ti.

Hoy comprando en un supermercado, una persona a la cual quiero a rabiar y con la que siempre he tenido mucha amistad, me ha vuelto a decir, incluso con nombre y apellidos aquello de "¡Eso sabíamos nosotros que estaba ahí!" e inevitablemente ante tal situación muerto de risa le he contestado: "Y si tanto sabían que estaba ahí ¿por qué no han levantado los cuadros como hice yo? porque esta gente ha tenido más oportunidades que yo". La conversación ha acabado como de costumbre, de risas en un pasillo del super y animándome a seguir con mi trabajo.

Llegados a este punto en el que todo el mundo opina, porque gracias a Dios estamos en una democracia, ahora me toca opinar a mi por alusiones. Jamás he dicho que yo haya sido la primera persona en hablar del retablo oculto existente en la ermita tras el Altar Mayor, JAMÁS. Porque desde siempre he querido dejar claro, y se aprecia en la noticia que fue el historiador RAYA RETAMERO en su obra sobre la Ermita el PRIMERO QUE LO PUBLICA. Junto a esto yo SIEMPRE he hecho mucho hincapié tanto en mi DEFENSA del TRABAJO en la Universidad, como en la investigación escrita (posterior libro) , como cuando me han entrevistado, que sin el TESTIMONIO de Salvador Valero (el de la Floristería) y Miguel Contreras (Moya), yo NUNCA HUBIERA SACADO A LA LUZ EL RETABLO OCULTO. Pero claro, hay que saber leer y no interpretar, lo mismo que hay que saber escribir y aún parafraseando hay que citar la fuente original (ya sabéis por donde voy con esto).  Quiero decir con ésto,  que yo cuando he pedido algo, o me han contado, o me han facilitado grabados, fotografías o estudiar obras particulares  siempre lo he dado a conocer, pues no quiero medallas y a cada uno hay que darle lo que merece.

Por otro lado y viendo que lo de la lectura no es algo de aquellos que opinan que NOSOTROS (la gente que me ha ayudado y yo) no hemos DESCUBIERTO NADA (porque ya se conocía que había

"algo" allí), les digo que miren la 5ª y 6ª acepción  del significado descubrimiento según la R.A.E:

5ª. Manifestar, dar a conocer algo que no es público.

6ª. Destapar lo que está cubierto.

No creo que sean tan descabellado el titular, pues hemos dado a conocer algo que no se conocía, ya que se afirmaba que era un retablo pintado sobre el lienzo cuando en realidad es un retablo de yeso y hemos destapado,  pues se ha mostrado lo que hay realmente por PRIMERA VEZ lo que hay tras la obra lignaria.

Para acabar dejar muy claro y por escrito, por si seguís haciendo comentarios de tal calibre, lo que yo opino pues vuestro modus operandi, es ir por detrás y luego pasar por la calle y ni mirarme. Recordaos una frase que me dijo una Superiora de un Convento "No juzgues y no serás juzgado".
Quiero daros las gracias a aquellos que confiáis en mi, me apoyáis y que os gusta lo que hago. Pero también a todos aquellos que opináis de mi trabajo deciros única y exclusivamente dos cosas:

1. Un pequeño consejo, para opinar hay que saber de lo que se habla. Leer no es interpretar.
2. Gracias a vuestros comentarios y gente que opina mal sobre mi, me esfuerzo aún más si cabe en hacer lo mejor posible mi trabajo, pues a diferencia de vosotros que no llegáis ni aficionados yo soy un profesional acreditado.

Venancio Galán Cortés